В Евангелии от Матфея приводится высказывание жены Пилата, обращенное к нему: «Не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него» (От Матфея 27:19). Появление в Евангелии этих слов могло быть связано с различными источниками: слухами, преданиями или свидетельством из вторых рук. Некоторые ранние христиане предполагали, что приведенное высказывание говорит о личной осведомленности со стороны евангелиста и что, следовательно, жена Пилата или даже сам Пилат были обращенными в Евангелие Иисуса Христа.
Предание об обращении Пилата в христианство имеет довольно замысловатую историю и восходит к концу второго века, когда Ириней (130-200 гг. по Р.Х.) и Тертуллиан (160-220 гг. по Р.Х.) сообщили, что дополнительные сведения об этом можно найти в неканонических источниках, связанных с допросом Иисуса Пилатом, и в документах, собственноручно написанных Пилатом об Иисусе и адресованных императору Тиверию. Эти не подробные ссылки, по всей видимости, отсылают нас к псевдоэпиграфу под заглавием «Деяния Пилата». Христианские «Деяния Пилата», вероятнее всего, были написаны во втором веке в противовес языческим «Деяниям Пилата», специально составленным во времена Максимина и преподаваемым в школах с целью опровержения христианских доктрин и утверждений. Христианские «Деяния Пилата» подрывали авторитет языческой подделки, приводя дополнительные конкретные сведения относительно допроса Иисуса перед Пилатом, секретного следствия над первосвященниками после распятия Христа и личного обращения Пилата в христианство. В пользу успеха христианских «Деяний Пилата» может свидетельствовать и тот факт, что они пережили языческие «Деяния…», которые были утеряны. Знание истории происхождения этих документов не внушает уверенности в том, что они содержат хоть какое-то реальное обоснование обращения Пилата в христианство.