Следующая статья взята из книги «Насколько сильно вы этого хотите?», где говорится о том, как развить в себе крепкое свидетельство. Эта глава поможет вам по иному взглянуть на Писания и сделать их изучение более эффективным.

Однажды я спросила тренера: «Какое упражнение для укрепления сердца подойдет мне лучше всего?» Я полагала, что он назовет бег или, может быть, плаванье, которые сжигают множество калорий.

Его ответ был простым: «Любое, которое вы будете делать».

«Как?»

«Что вы любите делать? Это вы и должны делать. Потому что тогда вы действительно будете делать это».

Было не так важно, что именно делать, как то, чтобы это делалось последовательно.

То же самое касается изучения Священных Писаний. Лучший способ – это тот, который мы действительно будем применять, чтобы изучать их. Как нам сделать так, чтобы мы действительно этим занимались? Вот только несколько способов для изучения, которые я использовала на протяжении многих лет. Может быть, какой-то из них вдохновит вас на то, чтобы попробовать, или изменит ваш собственный план изучения.

1. Разделяйте Писания на маленькие части

Выделение отдельного стиха или двух может дать для понимания больше, чем быстрое чтение.

Изучение Священных Писаний – это не забег. Мы не должны устраивать спринтерский забег сквозь книги, пожирая страницы, для того чтобы получить результат. Это может показаться слишком тяжелым и убьёт желание продолжать, хотя чтение подряд часто является нашим дежурным способом «изучения» Священных Писаний.

Иногда простое выделение одного или двух стихов может дать много пищи для размышления. Даже знакомые стихи могут приобрести новый смысл, если мы разберём их на маленькие кусочки и рассмотрим значение каждого слова или фразы.

2. Применяйте Писания в жизни

Если наше изучение Священных Писаний не находит отражения в нашей жизни, мы должны читать внимательней.

Нефий учил нас, что мы должны «применять все Писания к нам, дабы это было нам на пользу и в поучение» (1 Неф. 19:23). Когда мы читаем, мы можем задать важный вопрос: «Итак, какое это имеет отношение ко мне и к моей ситуации?»

Если мы подходим к изучению Священных писаний с вопросом, или находясь перед выбором, мы найдём аналогии или даже прямые ответы повсюду в словах пророков. Думаете, главы о войне в книге Алмы скучны? Подумайте ещё раз – они отражают то, что происходит сегодня вокруг нас!

3. Изучайте героев

Также как мы анализируем характеры вымышленных персонажей, мы можем размышлять над реальными жизненными характерами людей в Священных Писаниях.

Также люди, упомянутые в Священных Писаниях – это не придуманные личности, и мы можем использовать некоторые методы, которым мы научились на уроках литературы. В характерах людей мы можем выделить много признаков, дающих нам хорошие и плохие примеры для подражания. Читая, мы можем спросить: «Кто это говорит? Кому он это говорит? Что я могу узнать об этом человеке? Что им движет? Похож ли я чем-нибудь на него? Как я могу следовать хорошему примеру, который я вижу?»

Например, изучая Иону (который побывал в чреве кита), мы можем поразмышлять о том, почему мы иногда убегаем от того, что Господь хочет от нас, или как мы иногда можем даже возмущаться происходящими чудесами!  Если мы посмотрим менее поверхностно на персонажей из «военных глав», таких как Мороний и Амаликия, мы найдём гораздо больше для нашего понимания, чем мы предполагали. Когда мы смотрим на этих людей, как на реальные личности, их опыт тоже станет более реальным.

Можно сказать «ну и что», но, безусловно, всё это делает эти истории более актуальными для нашей собственной жизни.

4. Наслаждайтесь языком

Изучение Священных Писаний – это чтение. Получайте удовольствие от прекрасной прозы.

Хотя иногда я чувствую, что Священные Писания с таким же успехом могут быть написаны на греческом, латинском или иврите, которые сложно понять, другие части на самом деле прекрасны и понятны. Зачастую это именно те стихи, на основании которых написаны гимны и другие песни.

Мы можем найти некоторые из этих отрывков, изучив ссылки на использованные источники в нижней части гимнов. Однажды я сделала это объектом моего собственного исследования, читая тексты всех гимнов и стихов, которые им соответствовали. Это был славный опыт, исполненный духа, и я нашла много скрытых сокровищ премудрости и прекрасный язык.

Красноречие и истина, заложенные в этих стихах, дают силу, чтобы возвысить наше сердце и разум.

5. Сравнивайте и противопоставляйте Писания

Почему Бог спас Седраха, но не спас Авинадея? Ответ на этот вопрос может многое дать для понимания.

Есть несколько способов, как мы можем это сделать. Один из них заключается в том, чтобы проводить параллели между Библией и Книгой Мормона или Драгоценной Жемчужиной. Это часто облегчает понимание событий, поскольку различные описания делают смысл более ясным.

Другой способ сравнения – рассмотреть, как разные пророки или различные группы людей справлялись с похожими ситуациями. Например, почему Седрах, Мисах и Авденаго избежали смерти в огненной печи, а Авинадей нет? Почему Анти-Нефий-Легиевцы решили навсегда сложить своё оружие, даже под угрозой смерти, в то время, как другие группы людей боролись, чтобы защитить свои семьи и свободу?

Изучение и обдумывание подобных моментов действительно может помочь нам разобраться, какие евангельские герои близки нашему сердцу, какие духовные приоритеты наиболее важны для нас, и как Господь может творить чудеса самыми разными, казалось бы, противоположными путями.

6. Используйте пособия по изучению Священных Писаний

Официальные церковные материалы по изучению Священных Писаний могут предоставить множество возможностей для изучения.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней создала все виды ресурсов, чтобы лучше понимать Писания, и все они указывают нам пути для чистого изучения без всяких домыслов.

Это значит, что мы не просто гадаем, почему что-то происходит так или иначе, или что бы это могло означать. Пособия основаны на откровениях, и это касается всего, начиная от аудио-версии Священных Писаний на церковных сайтах, пособия «Проповедовать Евангелие Моё», брошюры «Совершенствование личности», Библейского словаря и руководства к Священным Писаниям.

Поразительно огромную коллекцию одобренных Церковью материалов можно носить в наших карманах или сумках, благодаря бесплатному приложению Евангельской библиотеки.

Там даже предусмотрена возможность делать «пометки на полях» и прочее. В число моих личных фаворитов входят различные пособия для семинарии и института.

7. Составляйте хронологию

Хотите прочитать Ветхий Завет за неделю? Вы можете (как бы).

Большая часть Образцовых трудов не была составлена в строгом хронологическом порядке. В разделе «хронология» библейского словаря мы обнаружим, что порядок книг Ветхого и Нового завета, похоже, кто-то перетасовал, словно колоду карт, как минимум один раз. Расстановка книг по порядку поможет понять общий смысл.

Что касается Книги Мормона, нам следует помнить, что события в книге Ефера (почти в конце книги) произошли вначале, а записи Мормона и Морония содержат письма друг другу. В книге Учение и Заветы есть страница, где перечислены даты, когда было получено каждое откровение.

Однажды у меня было увлекательное обучение, когда я прошла через все Образцовые труды – моя собственная печатная версия – читая только подзаголовки. Забавно, но я осилила Алму и Исайю в один присест! Это простое упражнение принесло чудесное чувство свежести и внесло ясность в  путешествие по историческому и духовному развитию семьи Адама вплоть до начала последнего устроения.

8. Скорочтение

Хотя получение удовольствия от каждого стиха может иметь своё место, чтение в быстром темпе может помочь нам охватить крупные темы.

Хорошо, я знаю, что я только что говорила, что чтение Священных Писаний это не забег, но в отношении Книги Мормона, в частности, это может оказаться очень поучительным.

Подход от корки до корки лучше делать быстро, потому что благодаря этому всё в целом становится более очевидным. Легко прослеживаются циклы: гордость, падение, раскаяние и процветание. Обычный читатель Книги Мормона может прочитать её за 20-30 часов, что позволяет затрачивать 2-3 минуты на страницу. Мы даже можем использовать аудио-версию Священных Писаний для этого приключения. Если мы натолкнёмся на что-то, что нас действительно заинтересует, мы можем задержаться и изучить это, или пометить и вернуться к этому моменту, когда будет больше времени.

9. Помните общую картину

Изображение Плана спасения может пригодиться во время изучения Священных Писаний.

Священные Писания были написаны пророками, которые действительно понимали План спасения. Имея под рукой наглядное пособие, мы можем прочитать отрывок и определить, какая часть Плана спасения соотносится с этими принципами и учениями. Мы увидим, как всё складывается воедино, и как благодаря этому вырисовывается общая картина.

Этот метод изучения также проливает свет на то, насколько в действительности важна Книга Мормона, поскольку она содержит намного больше учений, которые чётко определяют разницу между миром духов и нашим окончательным небесным домом, и тем, что на самом деле происходит во время Воскресения.

Таким же образом Драгоценная Жемчужина даёт нам понимание нашего предземного существования и того факта, что ничто из случившегося во время Сотворения не произошло случайно.

10. Найдите Христа

Когда мы воспринимаем Священные Писания, как общую картину, нам легче определить  одну основополагающую тему.

Конечно, когда мы смотрим на общую картину, мы узнаём, кто находится в центре: Иисус Христос, Спаситель. В конечном счёте, это и есть самая важная часть нашего исследования.

У нас есть Ветхий Завет, Новый Завет и Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе. Но что такое завет?

Библейский словарь отсылает читателей к «Завету», который означает, что как минимум часть ответа заключается в духовном договоре, который мы заключили с Господом посредством таинств. Писания и их изучение не являются сами по себе таинством, но на этих страницах мы обнаруживаем «особые условия» заключенных нами заветов.

Мы видим все те удивительные вещи, которые Господь даёт нам, и мы видим наши обязательства и пути, которые потенциально ведут к потере желанных нами благословений.

Позвольте мне сказать кое-что очевидное, что мы часто забываем. Ничего страшного, если нам не подойдет этот особый план изучения. Это не отступление. Это повод найти новый план, который сработает лучше. Изучение Евангелия – это вечная работа. Как только вы найдёте план, который будет эффективным для вас, вы сможете начать ежедневный процесс развития.

А что помогает вам регулярно изучать Священные Писания?

Оригинал этой статьи был опубликован на сайте LDS.net. Автор Келли Крик. Переводчик Анна Марталлер.

The post 10 способов сделать Писания и их изучение увлекательными appeared first on Иисус Христос.

Ответы на молитвы: Сила слова Божьего

Пока я читала первую главу в книге Моисея — книге древних Писаний в сборнике под названием Драгоценная Жемчужина, — размышляя о взаимоотношениях между Моисеем и Богом, я не могла удержаться от мыслей о своем личном опыте, который я испытала ранее на этой неделе. Я пребывала в состоянии замешательства и разочарования, которым не было исцеления кроме того как воззвать к Господу. Начало этого семестра для меня отличалось от всех остальных семестров. Я определилась со своей специализацией, когда училась в старших классах, и с тех пор ни разу об этом не сожалела. Однако, за последнее время я начала ставить свой выбор под вопрос. Я задумалась о том, на самом ли деле мне нравится то, что я делаю, и способна ли я вообще это делать. Первую неделю занятий я провела, меняя предметы и исследуя различные варианты.

Несмотря на то, что я была в некотором замешательстве по поводу того, чем мне хочется заниматься, я все равно чувствовала себя под контролем, как будто по-прежнему управляла ситуацией. К сожалению, все это изменилось за одну лишь ночь. На следующий день у меня было чувство, что вся ясность исчезла, и что все аспекты моего будущего находятся как бы в тумане. Тот день прошел в дымке замешательства и разочарования.

В течение достаточно продолжительного времени я молилась и постилась об ответах на личные вопросы. У меня появилось чувство, что все хорошо, и что Господь говорит мне, что я приняла хорошие решения, которые Он одобряет. В тот день, однако, мне казалось, что ответы на мои молитвы полностью подделаны. Я пришла домой, чувствуя, что меня предали. Менее чем за сутки я поверила, что все мои надежды и мечты последних двух лет были абсолютно тщетными. Когда я ложилась в постель, готовая сразу же уснуть, я решила быстро перечитать свое патриархальное благословение (особые благословения, которые даются членам Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, чтобы помочь им направить свою жизнь).

Пока я читала обещанные мне благословения, я осознала, что моя проблема появилась в течение дня. Только когда я встала перед лицом советов и направления со стороны других источников, кроме моего Небесного Отца, именно в тот момент я начала все подвергать сомнению. Я подумала о Моисее, когда он говорил сатане, что получил силу от Бога, и что сатане нужно уйти. Я осознала, что делала абсолютно противоположное этому. Хотя я и не столкнулась со словами сатаны, я все равно проявляла свое доверие к неверным источникам.

Пока я дальше читала свое благословение, мне больше напомнили о Моисее. Господь сказал ему: «Я покажу тебе творения рук Моих; но не все, ибо творениям Моим нет конца…». Я осознала, что у Бога есть Свое расписание, и что мне нужно доверять Богу и Его расчету времени. Возможно, мне захочется сразу получить ответы на все мои вопросы, но я знаю, что у Господа есть более великий план. Далее в этой главе Господь говорит Моисею, что у Него есть «работа» для Моисея. В моем благословении я могла отчетливо увидеть работу, которую определил для меня Господь. Я получила напоминание о том, что Господу известна моя ситуация, Он знает мои сильные и слабые стороны, и Он знает, что принесет мне большее счастье. Мне просто нужно не забывать искать Его и всегда доверять Ему.

Дополнительные источники:

«Привилегия молиться», старейшина Дж. Девн Корниш

Получите бесплатный экземпляр Книги Мормона

Посетите ближайший дом собраний

The post Ответы на молитвы: Сила слова Божьего appeared first on Иисус Христос.

В первой главе книги Моисея — книге древних писаний, переведенной силой Божьей и ставшей известной как Драгоценная Жемчужина, — мы читаем о встрече с Богом лицом и лицу. Из этой встречи мы узнаем о взаимоотношениях Бога и Моисея. Есть много путей, с помощью которых взаимоотношения между Богом и Моисеем помогают мне чувствовать себя ближе к Небесному Отцу. Моисею ясно говорится, что он — сын Божий. Важность Евангелия также подчеркивается в связи с их взаимоотношениями. Моисей доверяет Богу, а Бог доверяет Моисею. Моисей также осознает необходимость иметь Небесного Отца в нашей жизни. Пример смертного человека, жившего на этой Земле, помогает мне осознать, что я могу иметь те же самые близкие отношения с моим Отцом на Небесах.

Когда Бог приходит к Моисею на горе, он говорит ему, что он — Его сын. Это не вызывающее сомнений заявление о том, что Моисей — сын Божий, дает мне подтверждение того, что я тоже — Божье дитя. Когда сатана приходит, чтобы искушать Моисея, он с достоинством заявляет: «Я — сын Божий, подобен Единородному Его». Кажется, что быть сыном Божьим — почесть для Моисея. Осознание того, что у меня есть та же самая возможность тоже делает для меня честью знать Бога и быть одной из Его детей.

Забота, с которой Небесный Отец показывает и объясняет вещи Моисею, помогает мне узнать, что Бог хочет, чтобы и я тоже понимала все это. Тот факт, что Он обеспечил для нас путь, которым мы могли бы получить эти писания силой Божьей через Джозефа Смита, показывает мне то, насколько это важно понимать эту часть Евангелия. Это также помогает мне знать, что Бог достаточно заботится о нас, чтобы убедиться в том, что на данный момент у нас есть вся необходимая информация.

Бог показывает Моисею все творения, созданные Им, и говорит ему, что «ни один человек не может увидеть все дела Мои, не увидев всей славы Моей» (Моисей 1:5). В этом стихе Он указывает на тот факт, что Моисей был преображен для того, чтобы увидеть духовные вещи, которые были ему показаны. Однако, мне также кажется, что нам как будто говорят, что мы не в состоянии охватить дела Божьи, если мы не верим в Его величие. Нам следует доверять Его способностям в качестве Бога, чтобы полностью понять все, что Он сотворил, и все учения, которые Он дал нам. Это, безусловно, придает мне решимости укреплять мою веру в Бога, чтобы лучше понимать Его учения и учения современных пророков Господа Иисуса Христа.

После того как Бог Отец оставляет Моисея, Моисей несколько часов не может встать. Когда силы наконец возвращаются к нему, он осознает, что «человек — ничто» (Моисей 1:10). Перекрестная ссылка направляет нас к Еферу 3:2, которая является частью книги древних писаний под названием Книга Мормона, где брат Иареда восклицает, что мы слабы перед Богом, но если мы взываем к Нему, Он может исполнить наши желания. Это свидетельство о силе молитвы побуждает меня приблизиться к моему Отцу на Небесах с моими желаниями. Благодаря славе и силе Бога мы можем из ничего превратиться во все. Мы должны постоянно полагаться на Него для того, чтобы стать лучше.

Когда Моисею показывается вся Земля, он видит каждого жителя, «и не было ни одной души, которую бы он не увидел» (Моисей 1:28). Осознание того, что Моисей мог видеть вещи, которые сделала я, заставляет меня оглянуться на свою жизнь. Бог тоже видит все, что я делаю. Бог проявляет больше интереса к тому, что я делаю, чем Моисей, когда он увидел каждую душу. Осознание способности Бога видеть все поощряет меня служить другим. Это также вызывает у меня желание помогать другим осознать Его глубокую любовь к ним.

Я не думаю, что для нас когда-либо станет возможным до конца осознать любовь, которую питает к нам Бог. Однако, я знаю, что Бог любит меня. Я знаю, что я — Его дитя. Я знаю, что Он заботится обо мне. Я знаю, что Он всегда будет отвечать на мои молитвы, и что Он всегда будет рядом, чтобы направлять и защищать меня. Как член Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (которую друзья из других вероисповеданий по ошибке называют «мормонской Церковью»), я так благодарна, что родилась в семье, которой повезло в том, что она нашла Его Евангелие. Я молюсь, чтобы я могла распространять Его учения среди Его детей.

Дополнительные источники:

План спасения

Получите бесплатный экземпляр Книги Мормона

Посетите ближайший дом собраний

The post Зная Бога: Писания укрепляют наши отношения с Ним appeared first on Иисус Христос.

Хотя канонические писания и являются якобы самыми ранними источниками христианских учений первого века, некоторые ученые датируют некоторые ново-обнаруженные тексты более ранним периодом. Если эти Кодексы Наг-Хаммади действительно предшествуют Евангелиям, то мы можем переписать историю христианства с другой точки зрения, а именно христианства гностического. Призывы, что какой-то текст может переписать все христианство, очень хорошо продаются после таких важных исторических находок.

Удивительно, что некоторые писания Нового Завета, которые являются пасторальными посланиями (1-2 Послание Тимофею и Послание Титу), а также послания Иоанна были провозглашены поздними христианскими подделками, так как были обвинены в в гностицизме. Ученые давно признали гностицизм христианской ересью, которая возникла во второй половине первого века, однако когда обнаруживается новый текст, написанный гностиками, его неизменно пытаются датировать периодом более ранним, нежели наши канонические тексты.  Если пасторальные послания и послания Иоанна действительно поздние христианские тексты, которые проповедуют гностические учения, то и остальные подобные тексты, должно быть, были написаны позже.

Настоящий вопрос должен состоять в том, были ли последователи гностицизма в большинстве к концу первого века, или же такая широкая распространенность их писаний свидетельствует лишь о популярности этого движения в отдельных регионах империи, таких как Египет. Десятки гностических текстов были признаны подлинными. На каждое каноническое писание приходится 3-4 гностических текста. Такое множество книг говорит о том, что это движение действительно было очень популярным.

Но просто количество не доказывает, насколько давно эти документы действительно были написаны. В большинстве своем они признаются поздними текстами. И даже если какой-то из них датируется ранним периодом, то материал, содержащийся в них, все равно причисляется к периоду более позднему. Другими словами, содержание основного количества этих текстов должно быть датировано позже. Например, Евангелие от Фомы содержит некоторые факты, которые явно случились до 70 г. Н.Э., но большинство информации было написано в конце первого века.

Это утверждение не всегда верно по отношению к каноническим Евангелиям. В них содержится и ранний, и поздний материал, но они охватывают не такой большой отрезок времени, как неканонические тексты. В Евангелии от Матфея, например, факты уходят прямо во время жизни Иисуса Христа, но некоторая информация, как фон повествования или генеалогические сведения, взята из примерно 70-ых годов Н.Э. Поэтому самый поздний материал Евангелия от Матфея приравнивается по датам к самому раннему материалу в Евангелии от Фомы. Новозаветные Евангелия и послания являются самыми ранними источниками учений и жизни Иисуса.

The post Существуют ли другие древние тексты, дополняющие жизнь и учения Иисуса? appeared first on Иисус Христос.