1. «Цели нашего Бога велики, Его любовь непостижима, Его мудрость бесконечна и Его сила безгранична; поэтому у Святых есть причина радоваться и ликовать» (Джозеф Смит).

2. «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иеремия 31: 3).

3. «Ваш Небесный Отец любит вас — каждого из вас. Эта любовь никогда не изменяется. Она не зависит от вашей внешности, вашей собственности, количества денег на вашем банковском счете. Она не изменяется от количества ваших талантов и способностей. Она просто есть. Она с вами, когда вы печальны или счастливы, подавлены или исполнены надежды. Божья любовь всегда с вами, чувствуете ли вы, что заслуживаете ее, или нет. Она просто всегда с вами» (Томас С. Монсон).

4. «Бог неизменен в своей любви. Он знает о нас все и все равно любит нас» (Билли Грэм).

5. «Хотя мы неполны, Бог любит нас полностью. Хотя мы несовершенны, Он любит нас совершенно. Хотя мы можем чувствовать себя потерянными и без компаса, Божья любовь охватывает нас полностью» ­(Дитер Ф. Ухтдорф).

6. «Бог создал нас, чтобы любить и быть любимыми, и это начало молитвы — знать, что Он любит меня, что я создана для большего» (Мать Тереза).

7. «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (К Римлянам 8: 37-39).

8. «Бог не любит нас, потому что у Него просто есть какая-то причина, вызывающая любовь. Бог любит нас, потому что Он Сам есть любовь, а любовь по своей природе имеет тенденцию распространяться и давать другим. Бог даже не связывает Свою благосклонность с нашим обращением: оно скорее является следствием Божьей любви» (Папа Франциск).

9. «Подумайте о самой чистой, самой всеобъемлющей любви, которую вы только можете вообразить. Теперь умножьте эту любовь на бесконечность — вот мера Божией любви к вам» (Дитер Ф. Ухтдорф).

Оригинал статьи был опубликован на сайте Mormon Hub. Автор Жасмин Тернер. Переводчик Елена Шэннон.

The post 9 цитат о том, как любовь Божья поддержит вас в трудный день appeared first on Иисус Христос.

И более того, я желал бы, чтобы вы подумали о благословенном и счастливом состоянии тех, кто соблюдают заповеди Божьи. Ибо вот, они благословлены во всем, и мирском, и духовном; и если они остаются верными до конца, они принимаются на Небеса, чтобы таким образом они могли пребывать с Богом в состоянии нескончаемого счастья. О, помните, помните, что эти учения верны; ибо Господь Бог изрек их (Мосия 2:41).

В Святой Библии Иисус Христос говорит: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Иоанн 13:34). И узнал, что некоторые из моих величайших радостей в жизни приходят благодаря служению другим. По мере того как я стараюсь проявить любовь к другим, как сделал для меня Спаситель, Он благословляет меня покоем и помогает любить других еще больше. Я знаю, что истинное счастье приходит лишь к тем, кто стремится любить и служить Богу и всем Его детям.

Дополнительные источники:

«О, расскажи об Иисусе», старейшина Нейл Л. Андерсен

«Мы следуем Иисусу Христу», старейшина Квентин Л. Кук

«Он действительно любит нас», старейшина Пол Э. Коулликер

«Последователи Христа», старейшина Уолтер Ф. Гонсалес

Получите бесплатный экземпляр Книги Мормона

The post Как мне прийти к Иисусу Христу? appeared first on Иисус Христос.

Мужчины в мормонском табернакальном хоре сделали удивительную запись следующего мормонского гимна. Я слушала его вчера во время трансляции и затем снова и снова слушала его на iTunes.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Милосердием Отец нас озарил

Милосердием Отец наш, как маяк, нас озарил;

Нам же Он огонь прибрежный для охраны поручил.

Пусть сияют над волнами те прибрежные огни,

Изнемогшего от бури к берегам ведут они.

(Милосердием Отец нас озарил, Гимны, № 207)

Кто-то, кого я очень сильно люблю, снова в тюрьме. Он наталкивается на неприятности, обычно в небольших вещах, и затем просто ждет, что они исчезнут сами по себе. Он всегда искренне удивляется, когда этого не происходит. Когда я узнала, что его снова арестовали, я ощутила обычное сочетание грусти и облегчения. Тюрьма не всегда такое уж плохое место. У него есть место для сна, три приема пищи в день, и у него нет доступа к вызывающим привыкание веществам, которые иногда угрожали подчинить его своей власти. Если он хочет, в тюрьме у него есть возможность получить общее образование, найти работу, которую можно сохранить, когда его выпустят на свободу, или бросить курить. Он даже мог бы каждую неделю ходить в церковь, возобновляя и укрепляя свои взаимоотношения с Богом. Когда я навестила его на прошлой неделе, он сказал мне о своих целях. В его словах звучала надежда. Настоящее испытание, конечно, настанет через шесть месяцев, когда он выйдет на свободу, чтобы в очередной раз попытаться найти дорогу домой.

В ночь греха жестоки волны, буря стонет и ревет;

Напряженно путник смотрит, света с берега он ждет.

Ночь греха

У моего любимого трудная жизнь. Он находился на патронатном воспитании, пока ему не исполнилось двенадцать лет, и когда в его жизни появились мы. Еще до своего шестнадцатилетия он снова впутался в неприятности и неоднократно убегал из дома. До того как ему исполнилось восемнадцать, он начал пить и насовсем ушел из дома. Подобно блудному сыну, он оставил позади руки, которые были протянуты, чтобы помочь, повернулся спиной к жизни благословений и дисциплины и «расточил имение свое, живя распутно» (Лука 15:13). Он так и не закончил школу, его увольняли с работы. Он плохо относился и затем навсегда потерял девушку, на которой хотел жениться. После двух сроков в тюрьме он начал программу по борьбе с пагубными привычками, и на какое-то время все стало лучше. Но он потерял свою работу и оставил дом со своей родной матерью ради «приключения» наркотиков и бездомного существования. Сейчас он опять в тюрьме.

Несмотря на то, что он поздно пришел в нашу жизнь и не показывается дома месяцами, я так сильно люблю его, что у меня останавливается дыхание. Я вижу надежду и потенциал в его глазах и слышу это в его голосе каждый раз, когда он рядом. Он крестился в члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (которую в прессе иногда по ошибке называют «мормонской Церковью») несколько лет назад, пообещав взять на себя имя своего Спасителя Иисуса Христа, следовать за Ним и соблюдать Его заповеди. И после этого он ждал, как он всегда делает, чтобы его жизнь изменилась сама по себе. Но его проблемы не исчезли. Он стремится к лучшей жизни, но не предпринимает необходимых для этого шагов. Он видит свет, но пока не научился призывать силу Бога, чтобы помочь ему в его стремлении дотянуться до него.

Милосердие нашего Отца: Искупление Иисуса Христа

Мой любимый нуждается в силе Искупления нашего Спасителя Иисуса Христа. Он нуждается во власти Христа покаяться в своих грехах и простить их. Христос протягивает ему руку, указывая решения, которые ему необходимо принять. Во Христе содержится сила перемены. Бог любит его совершенной и бесконечной любовью. Он может обеспечить его любой необходимой возможностью и дать ему силы, в которых он нуждается, чтобы встать утром, пойти на работу, быть добрым, молиться и противостоять искушениям. Но как и блудный сын, он должен сначала «[прийти] в себя». В доме Отца «избыточествуют хлебом», что он видит сейчас, когда его свобода взята у него. Тюрьма — это хорошее место, чтобы прийти в себя. И когда он это сделает, я надеюсь, он обратит свой взор на дом. Рука, которая была протянута к нему раньше, по-прежнему там, «прибрежные огни» тоже по-прежнему там. Милосердие и прощение ожидают его, как на земле, так и на небе.

Направляй светильник, брат мой; моряку во тьме свети,

Чтоб убежище от бури смог он в гавани найти.

Прибрежные огни

В долине, где я живу, есть озеро. С переднего крыльца мне видны луна и звезды, освещающие долину по ночам. Но мне также видны и «прибрежные огни», горящие в домах, расположенных вдоль озера. Их свет отражается на поверхности озера, подобно длинным золотистым тропинкам, ведущим к дому. Им легко следовать, и они ведут к земным местам покоя и тепла, которые, в свою очередь, в конечном итоге помогают нам прийти в наш Небесный дом. Когда блудный сын вернулся домой, его отец наблюдал за ним. «И когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его» (Лука 15:20). Он шел рядом со своим сыном всю дорогу к дому, забил откормленного теленка и радовался вместе с ним. Когда мой сын освободится из тюрьмы, я надеюсь, что он сможет увидеть прибрежные огни, которые мы оставили для него. И я надеюсь, что они приведут его домой.

The post Милосердием Отец нас озарил: Иисус Христос и блудный сын appeared first on Иисус Христос.

Во время земной миссии Иисуса Христа Его спросили о том, какая заповедь является самой главной. Он ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» (Матфей 22:37-40)

Для Спасителя любовь и милосердие тождественны. Все Его деяния милосердия исходили не из чувства долга, но из глубокого чувства любви ко всем, кому Он помогал. Служа другим, Он не ограничивался лишь друзьями, хотя Он служил и им. Он не ограничивался лишь богатыми или средними слоями общества. Он не ограничивался лишь теми, кто, в глазах мира, был достоин милосердия.

Лучше всего мы можем понять чувства Спасителя к милосердию, замечая то, как Он относился к другим во время Своего служения. Однажды фарисеи привели к Нему женщину, которую поймали за совершением прелюбодеяния. Они напомнили Ему, что по закону ее нужно забить камнями, и спросили, что, по Его мнению, им следует сделать. Их целью не было узнать Его совет, но поймать Иисуса в ловушку. Тем не менее, Он поступил так же, как Он сделал бы, если бы мотив был чистым. Мир не мог повлиять на то, как Он относился к другим. Он опустился на колени, рисуя на земле и как будто не слыша их. Они продолжали спрашивать, и наконец Он ответил: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (Иоанн 8:7). Пристыженные, те удалились. Когда Иисус остался наедине с женщиной, Он спросил, остался ли еще кто-то из ее обвинителей, и она сказал, что нет. Он мягко сказал ей, что и Он не осуждает ее, но предупредил ее больше не грешить.

Это один из самых величественных примеров милосердия Спасителя. Он защитил женщину от унижения и смерти, сохранил ее достоинство, отказавшись судить ее достоинство и наставил ее избегать такой же ситуации в будущем.

Однажды к Нему за помощью воззвал слепой. Другие сказали этому мужчине не беспокоить Иисуса. Ведь он был всего лишь слепым нищим, а не кем-то «важным» в глазах мира. Однако, Иисус услышал Его и подозвал к Себе. Он спросил его, как Он может помочь, и мужчина попросил вернуть ему зрение. Иисус не только восстановил его зрение, но и передал ясное послание тем, кто посчитали слепого недостойным милосердия Господа. Он сказал мужчине, что его собственная вера спасла его. У этого человека, которого остальные считали за ничтожество, было достаточно веры, чтобы исцелиться, и это, безусловно, послужило упреком всем тем, которые считали его недостойным.

Милосердие Спасителя, благодаря Его отношению к другим, всегда помогало людям научиться тому, как уважать самих себя. В Его глазах каждый был достоин уважения. Это указывало людям направление к лучшей жизни. Его милосердие распространялось также и на небольшие, но непосредственные нужды. Примером служит история о том, как Он накормил множество людей, которые в тот момент хотели есть.

Хотя это и не было основной причиной для этой истории, Иисус рассказал притчу и богатом человеке, жившем в большом доме. За воротами жил нищий по имени Лазарь. (Заметьте, что Иисус называет нищего по имени, но не считает нужным упомянуть имя богатого человека, несмотря на то, что история в основном о нем.) Богатый человек не делает ничего, чтобы помочь нищему, который нуждается в еде и медицинской помощи. Когда оба человека умирают, нищий получает награду, а богатый подвергается вечному наказанию, что ему, конечно, кажется нечестным. Когда он просит, чтобы к нему направили Лазаря, чтобы служить ему, Авраам говорит: «Чадо, вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь.» (Лука 16:25)

Спаситель ясно дает нам понять в этой притче, что человек, не желающий служить другим и проявлять милосердие, не может сам ожидать милосердие, когда он в этом нуждается.

Царь Вениамин, пророк в Книге Мормона, учил свой народ этому виду христианского служения и предупреждал их насчет неправедных суждений в отношении тех, кому служить:

Быть может ты скажешь: Этот человек сам навлек на себя свое горе, а потому я удержу руку мою, не дам ему пищи и не уделю ему от состояния моего, чтобы уменьшить страдания его, ибо справедливо наказание его;

Но я говорю тебе, о человек, что тот, кто поступит так, сам весьма нуждается в покаянии; и, если не покается в том, что сделал, то навеки погибнет, не иметь ему награды в царстве Божием.

Ибо вот, не все ли мы нищие? Не все ли мы зависим от одного и того же Существа, а именно — Бога, так же, как и наше состояние, которое мы имеем: наша пища и одежда, золото и серебро и всякого рода богатства, которые имеются у нас? (Мосия 4:17-19)

На примере служения Спасителя мы видим, что Он Сам жил по этому же учению. Величайший пример отношения Спасителя к милосердию мы, конечно, находим в последние дни Его жизни, когда Он взял на Себя наши грехи в Гефсиманском саду. Хотя Он жил совершенной жизнью, Он пострадал за каждого человека, когда-либо жившего, достойного и недостойного, за тех, кто заслужил помощь, и за тех, кто сами навлекли на себя бедствия вследствие неправильных решений. Он не делал различия между нами. Он любит всех одинаково и пострадал за каждого лично.

Миру, в котором мы живем, принесло бы большую пользу, если бы люди повсюду проявляли чистую любовь Христа, которая добра и смиренна. В ней нет зависти или гордыни. Она бескорыстна, потому что не просит ничего взамен. Она не поощряет зло, не радуется неправедности, в ней нет места предубежденности, ненависти или жестокости. Она не оправдывает насмешки, вульгарность, издевательства или гонения. Она призывает разных людей жить вместе в христианской любви, независимо от религиозных убеждений, расы, национальности, финансового положения, образования или культуры. (Говард В. Хантер, «Более совершенный путь», Лиахона, май 1992 г., с. 6)

The post Учения Иисуса о милосердии appeared first on Иисус Христос.

До нашего рождения мы, как это называется у мормонов, жили в предземной жизни. В течение этого времени Бог создал наши духи, что в буквальном смысле сделало Его нашим Небесным Отцом. Наши духи были похожи на то, как мы выглядим сейчас, но у нас не было тела из плоти и крови. Это в некоторой степени ограничивало наше развитие.

После того как были созданы наши духи, мы жили с Богом в Его прекрасном доме. Мы развивали наши личные отношения с Ним и изучали Его Евангелие. Мы развили отношения с другими, а также наш собственный характер и таланты. Это можно объяснить на примере младенцев, которые рождаются каждый со своим характером и уже в раннем возрасте начинают проявлять определенные способности.

По истечении какого-то времени мы достигли предела нашего развития в той обстановке. Настало время для нас оставить наш дом, так же как дети в конце концов покидают родительский очаг. Когда земные дети покидают свой дом, они вскоре открывают свои настоящие способности и нормы, и это именно то, что делает для нас земная жизнь. На земле мы получили земное тело, которое необходимо для нашего развития. Мы забыли нашу предземную жизнь, как будто нашу память закрыла завеса. Время от времени, однако, у нас появляются воспоминания прошлого, может быть когда мы узнаем евангельскую истину и чувствуем, что мы «вспоминаем» ее, а не слышим впервые, или даже когда мы видим человека, которого никогда раньше не встречали, но который кажется знакомым.

Здесь, на земле, мы ответственны за то, чтобы снова найти Евангелие, если то возможно, и научиться жить, полагаясь на нашу веру. Можем ли мы жить праведно и признать истину, когда Бога нет рядом? Это также время, чтобы создать семью и укрепить ее, обрести новый опыт и даже научиться чему-то благодаря испытаниям. Все, через что мы проходим на земле, может пойти нам на пользу в вечности, если мы стараемся делать правильный выбор.

Бог запланировал, чтобы мы нашли истину, спрашивая об этом Святого Духа, когда нам кажется, что мы нашли ее. Как только мы получим подтверждение Духа, мы должны действовать в соответствии с этой истиной и жить по Евангелию.

В конце нашей жизни каждому из нас обещано, что через милосердие Господне мы воскреснем и будем жить вечно. Милосердие также дает нам шанс покаяться в наших грехах. Библия учит нас важности соблюдения заповедей и необходимости каяться, когда мы оступаемся. После нашей смерти Спаситель, Который однажды жил в этом мире и поэтому понимает его испытания лучше, чем кто-либо, будет судить нас. Те, кто принес великие жертвы для Бога, то есть те, кто стремился жить по Евангелию, вместо того, чтобы идти путями человеческими, будут допущены в присутствие Господа.

«Не всякий, говорящий Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? » (Матфей 7:21).

Те, кто исполняют волю Божью на земле, а также те, у кого не было возможности принять Евангелие на земле, но кто примет его после смерти, получат величайшую награду Бога – вечную жизнь с Ним.

The post Цель жизни appeared first on Иисус Христос.