На основании авторитета Священных Писаний мы утверждаем, что Личность, среди людей известная как Иисус из Назарета, а среди признающих Его Божественность — как Иисус Христос, существовала с Отцом до Своего рождения во плоти, и что в том предземном состоянии Он был избран и посвящен, чтобы стать одним и единственным  Спасителем и Искупителем рода человеческого. Предопределение в качестве обязательного условия предусматривает и подразумевает предземное существование; а посему в Священных Писаниях, говорящих о первом, уместно и второе; поэтому, в данном исследовании мы не будем делать никаких попыток намеренно развести свидетельства о предземной жизни Христа и Его предопределении.

Иоанну Богослову были явлены в видении некоторые сцены, разыгравшиеся в мире духов до начала человеческой истории. Он засвидетельствовал противостояние и борьбу между преданностью и своеволием, где сторонников первой вел Архангел Михаил, а повстанцев — сатана, также прозванный дьяволом, змием и драконом. Читаем: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них» (Откровение 12:7, также 8 и 9).

В этом противостоянии невоплощенных духов силы распределялись неравномерно: сатана привлек под свой стяг лишь третью часть детей Бога, которые символично уподобляются «звездам небесным» (Откровение 12:4, см. также Учение и Заветы 29:36-38 и 76:25-27); большинство же духов либо бились на стороне Михаила, либо, как минимум, воздержались от активного противостояния, таким образом исполнив цель своего «первого бытия», в то время как ангелы, перешедшие на сторону сатаны, «не сохранили своего достоинства» (Иуда 1:6), а потому сами лишили себя исполненных славы возможностей более высокого по уровню, или «второго бытия» (Авраам 3:26). Победа осталась за Михаилом и его ангелами, а сатана, или Люцифер, иными словами, «сын зари», был изгнан с небес, да, «низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откровение 12:9). Пророк Исаия, которому эти судьбоносные происшествия были явлены примерно за восемь веков до времени появления писаний Иоанна, с вдохновенным пафосом скорбит о падении того, кто был велик, и описывает его тщеславные амбиции: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: ‘взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему’. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Исаия 14:12-15, ср. Учение и Заветы 29:36-38; 76:23-27).

Обоснованием цитирования этих стихов в связи с предметом нашего разговора служит упоминание о великом противостоянии — обстоятельстве, приведшем к этой войне на Небесах. Из слов Исаии ясно, что Люцифер, будучи и без того высокого положения, попытался возвеличить себя, не принимая в расчет права и мнения окружающих. Это ясно из слов, которые невозможно истолковать иначе, — в откровении, данном Моисею и повторенном через первого Пророка нашего устроения:

«И Я, Господь Бог, обратился к Моисею, говоря: Сатана, которому ты приказал во имя Единородного Моего, есть тот самый, который был от начала; и он пришел ко Мне, говоря: Вот я, пошли меня, и я буду сыном Твоим, и искуплю все человечество, так что не пропадет ни одна душа, и я непременно сделаю это; а потому дай мне честь Твою. Но вот, Возлюбленный Сын Мой, Который был Возлюбленный и Избранный Мой от начала, сказал Мне: Отче, да будет воля Твоя, и слава Твоя да будет вовеки. А потому, из-за того, что сатана восстал против Меня и пытался уничтожить свободу воли человека, которую Я, Господь Бог, дал ему, а также хотел, чтобы Я дал ему Свою собственную силу, силой Единородного Моего Я повелел низвергнуть его; И он стал сатаной, да, самим дьяволом, отцом всякой лжи, чтобы обманывать и ослеплять людей, и вести их пленными по воле своей, то есть всех тех, кто не внимают голосу Моему» (Моисей 4:1-4; см. также Авраам 3:27, 28).

В статью включены выдержки из книги Джеймса Талмейджа «Иисус есть Христос».

Статья написана приглашенным автором.

The post Христос в предземной жизни и Его божественное предназначение appeared first on Иисус Христос.

До нашего рождения мы, как это называется у мормонов, жили в предземной жизни. В течение этого времени Бог создал наши духи, что в буквальном смысле сделало Его нашим Небесным Отцом. Наши духи были похожи на то, как мы выглядим сейчас, но у нас не было тела из плоти и крови. Это в некоторой степени ограничивало наше развитие.

После того как были созданы наши духи, мы жили с Богом в Его прекрасном доме. Мы развивали наши личные отношения с Ним и изучали Его Евангелие. Мы развили отношения с другими, а также наш собственный характер и таланты. Это можно объяснить на примере младенцев, которые рождаются каждый со своим характером и уже в раннем возрасте начинают проявлять определенные способности.

По истечении какого-то времени мы достигли предела нашего развития в той обстановке. Настало время для нас оставить наш дом, так же как дети в конце концов покидают родительский очаг. Когда земные дети покидают свой дом, они вскоре открывают свои настоящие способности и нормы, и это именно то, что делает для нас земная жизнь. На земле мы получили земное тело, которое необходимо для нашего развития. Мы забыли нашу предземную жизнь, как будто нашу память закрыла завеса. Время от времени, однако, у нас появляются воспоминания прошлого, может быть когда мы узнаем евангельскую истину и чувствуем, что мы «вспоминаем» ее, а не слышим впервые, или даже когда мы видим человека, которого никогда раньше не встречали, но который кажется знакомым.

Здесь, на земле, мы ответственны за то, чтобы снова найти Евангелие, если то возможно, и научиться жить, полагаясь на нашу веру. Можем ли мы жить праведно и признать истину, когда Бога нет рядом? Это также время, чтобы создать семью и укрепить ее, обрести новый опыт и даже научиться чему-то благодаря испытаниям. Все, через что мы проходим на земле, может пойти нам на пользу в вечности, если мы стараемся делать правильный выбор.

Бог запланировал, чтобы мы нашли истину, спрашивая об этом Святого Духа, когда нам кажется, что мы нашли ее. Как только мы получим подтверждение Духа, мы должны действовать в соответствии с этой истиной и жить по Евангелию.

В конце нашей жизни каждому из нас обещано, что через милосердие Господне мы воскреснем и будем жить вечно. Милосердие также дает нам шанс покаяться в наших грехах. Библия учит нас важности соблюдения заповедей и необходимости каяться, когда мы оступаемся. После нашей смерти Спаситель, Который однажды жил в этом мире и поэтому понимает его испытания лучше, чем кто-либо, будет судить нас. Те, кто принес великие жертвы для Бога, то есть те, кто стремился жить по Евангелию, вместо того, чтобы идти путями человеческими, будут допущены в присутствие Господа.

«Не всякий, говорящий Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? » (Матфей 7:21).

Те, кто исполняют волю Божью на земле, а также те, у кого не было возможности принять Евангелие на земле, но кто примет его после смерти, получат величайшую награду Бога – вечную жизнь с Ним.

The post Цель жизни appeared first on Иисус Христос.

Иоанн Богослов в видении узрел некоторые события, произошедшие в духовном мире еще до начала человеческой истории. Он увидел раздор и разногласие между верностью и неповиновением, когда Архангел Михаил стоял во главе сонмов, защищающих праведность, а силами восставших руководил сатана, называемый также дьяволом и драконом. В Откровении Иоанна Богослова мы читаем: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них» (Откровение  12:7; также см. стихи 8 и 9).

В этой битве между бестелесными сонмами силы были распределены неравнозначно: сатана увел под свое начало всего лишь одну треть детей Божьих, которые символически называются «звездами»  (Откровение 12:4; см. также Учение и Заветы 29:36-38 и 76:25-27), а остальные или сражались на стороне Михаила, или, по крайней мере, воздержались от активного участия в противостоянии, выполняя таким образом цель своего «первого бытия», в то время, как ангелы, перешедшие на сторону сатаны не выполнили  своего первого бытия и «не сохрани[ли] своего достоинства» (Послание Иуды 1:6), а потому лишили себя великой возможности подняться на более высокую ступень развития, или «второе бытие» (Драгоценная Жемчужина, Авраам 3:26). Победу одержал Михаил и его ангелы, а сатана, или Люцифер, который до того момента назывался «сын зари», был изгнан с Небес, как сказано в Откровении: «… низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним » (Откровение 12:9). Пророк Исаия, которому эти события исключительной важности были явлены в откровении примерно за восемь веков до того, как Иоанн записал свои откровения, оплакивает в Божьей печали падение великого сына зари, и указывает, что причиной падения были его эгоистичные цели: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, поправший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней»   (Исаия 14:12-15; сравните с Учением и Заветами 29:36-38 и 76:23-27).

Причина того, что мы цитируем эти отрывки из Писаний в данной статье, заключается в том, чем было вызвано великое противостояние — условиях, которые привели к войне на небесах. Из слов Исаии становится понятно, что Люцифер, уже обладавший высоким положением, стремился возвеличиться, нарушая права и свободу выбора других. Эта ситуация описывается словами, которые невозможно понять ошибочно, в откровении, данном Моисею, а затем повторенном через первого пророка нашего устроения: «И Я, Господь Бог, обратился к Моисею, говоря: «Сатана, которому ты приказал во имя Единородного Моего, есть тот самый, который был от начала; и он пришел ко Мне, говоря: Вот я, пошли меня, и я буду сыном Твоим и искуплю все человечество так что не пропадет ни одна душа, и я верно сделаю это; а потому дай мне честь Твою. Но вот Возлюбленный Сын Мой, Который есть Возлюбленный и Избранный Мой от начала, сказал Мне: Отче, да будет воля Твоя, и слава да будет Твоя навеки. А потому, так как сатана восстал против Меня и пытался уничтожить свободу воли человека, которую Я, Господь Бог, дал ему,  а также чтобы Я дал ему Свою собственную силу, силой Единородного Моего Я повелел свергнуть его; и он стал сатаной, да самим дьяволом, отцом всякой лжи, для того, чтобы обманывать и ослеплять людей, и вести их пленными по воле своей, то есть тех, кто не внимают голосу Моему» (Драгоценная Жемчужина, Моисей 4:1-4; также см. Авраам 3:27- 28).

The post Христос в предземной жизни appeared first on Иисус Христос.